Pismo przewodnie głównego organizatora

XXII OLIMPIADY TEOLOGII KATOLICKIEJ

Kościół naszym domem

Koszalin 2012

Temat XXII edycji Olimpiady Teologii Katolickiej sformułowany został poprzez hasło Kościół naszym domem. Hasło to jest jednocześnie hasłem przeżywanego w Kościele roku duszpasterskiego. Zakres wiedzy obejmuje zagadnienia związane z eklezjologią, która jest jedną z dziedzin teologii katolickiej, a także zagadnienia z historii Kościoła oraz ekumenizmu.

Eklezjologia jest nauką o Kościele, jego genezie, fenomenie, funkcjonowaniu w świecie, zadaniach, jakie ma do spełnienia. Historia Kościoła jest również nauką o Kościele, jednak podjętą z historycznego punktu widzenia i uwzględniającą metodologię nauk historycznych. Ekumenizm ma na celu zamysł nad faktem istnienia różnych wyznań w obrębie chrześcijaństwa oraz opracowanie propozycji wzajemnego zbliżenia.

Program Olimpiady zakłada realizację kluczowych zagadnień odnośnie do podejmowanych treści oraz działań wychowawczych. Zagadnienia te można przedstawić następująco:

ü socjalizacja kościelna, czyli odkrycie przez uczniów swojego miejsca i zadań w Kościele, a także umiejętność scharakteryzowania wyzwań stojących przed katolikiem po przyjęciu sakramentu bierzmowania;

ü poznanie i rozumienie liturgii jako języka Kościoła;

ü umiejętność określenia istoty Kościoła jako prasakramentu;

ü znajomość ruchów i wspólnot działających w Kościele;

ü znajomość historii Kościoła i umiejętność jej interpretacji;

ü podstawowa orientacja w genezie i treściach wiary innych wyznań chrześcijańskich, kształtująca postawę zrozumienia i twórczego współistnienia.

CELE PRZYGOTOWANIA DO OLIMPIADY

Cel główny Olimpiady: zapoznanie uczniów z teologią katolicką a w szczególności z nauką o Kościele, która jest jej częścią.

Cele szczegółowe:

Ø w zakresie przekazywania wiedzy: rozumienie istoty Kościoła; jego funkcji i zadań oraz znajomość historii Kościoła, a także zagadnień związanych z ekumenizmem

Ø w zakresie rozwijania umiejętności: umiejętność zrozumienia swojego miejsca w Kościele, zdolność do budowania i uczestnictwa we wspólnocie z innymi;

Ø w zakresie formacji osobowej: wszczepienie postawy współodpowiedzialności za Kościół, wychowanie do dojrzałej i świadomej obecności w życiu Kościoła

Ø w zakresie praktyki: pomoc w zrozumieniu istoty liturgii, umiejętność konstruktywnego dialogu z chrześcijanami innych wyznań